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散文的作文

时间:2024-10-03 20:57:09
【推荐】散文的作文集锦6篇

【推荐】散文的作文集锦6篇

在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的散文的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

散文的作文 篇1

20xx年8月8日,意中第一次以散文的形式记录了6日游雁山山脉的经过。其写作过程用胆颤心惊、如履薄冰来形容一点都不为过。

这是意中的第一篇散文。说是尝试,但意中知道自己的弱点。那就是把握不住抒情与描写的尺度,特别是不会煽情和使用华丽的辞藻。就像在单位念总结一样,别人能滔滔不绝用词句堆砌出惊艳的开场白,而意中只能一个短短的画龙点睛式的开头,马上就进入一、二、三正文了。也许是意中正直的脾气秉性决定了不能忽悠,所以,很多年了,意中始终未涉猎散文的写作。这次,意中的原意还是写随笔,其实现在没谁把随笔与散文分得那么细。但意中忽然有了尝试的冲动。我就是要学着抒情,学着借景生情,学着用人、景、情变换的手法去写。写不好,大不了重写。要尝试着突破禁锢,尝试着去创新。五十岁的人了,再不懂得解放自己,还等什么?

客观的说,以意中现在的写作水平,写一篇似是而非的散文不难。难就难在散文虽可以洋洋洒洒的铺开了随意写,但也必须循着主线,兼顾分支,要求主次搭配合理,层次分明地展开。以往意中的写作,议论和叙述较多,而对景物、情感抒发较少。

两天的时间,意中断断续续的写了二千字,又改了几次,才成了现在的模样。此篇散文,意中绝没珍惜词汇,该用的,或可用可不用的,意中尽量都用上了,为的是加大散文中景物描写的分量。总的来说,当做一篇日记或作文不错,但缺少散文跳动的灵气,那么壮观的场景,没有写出他的大气,真是很遗憾呐。

也许还要去几次雁山山麓,再体会体会,一定要写好《雁山行》。

散文的作文 篇2

书语幽香

要我怎么说,我不知道,太多的语言,消失在胸口,头顶蓝天,沉默高远。有你在身边,让我觉得安详。

——题记

翻开《一世珍藏的散文130篇》,幽幽的书香沁入人心,作者华丽的笔触勾勒出丰富的情感,我为他们高歌,嗟叹,感伤……

“尽情享乐吧,我们只此一生。明天你只留下余灰,化作幽灵,一切归于乌有。”这是蒙田对生活的态度,让我们学会《尽情享受生活之乐趣》。“其他一切快乐都抵不了它的痛苦。”这是爱默生对爱的感悟,参透了爱情的三味,让我们领悟了《爱》的真谛。“只有幸运的人才被送到这条带上行走,才被指定为建筑那座联结上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。”这是爱徒生面对困难的坦然,一条《光荣的荆棘路》……

是约翰·济慈对芳妮·布劳恩的无私而伟大的爱情感动了我?是夏多布里昂Againtosea的宣言感动了我?是马克·吐温登勃朗峰的意志感动了我?又或是我被这一篇篇饱含情感的散文感动了。

但,在那么多篇散文中,令我印象最深刻的却还是《书》。就像在《恺撒大帝和克雷奥帕特拉》中一样,萧伯纳曾说亚历山大图书馆是人类记忆的中心。我想书便是记忆,是想象力。什么是对往事的追忆?还不是一系列梦幻的总和么?追忆梦幻和回忆往事之间究竟有些什么差异呢?博尔赫斯为我们解答了,这便是书的职能。我想说,这,也是书的魅力。

博尔赫斯在文中写道“人们取来一本书,打开它,这本身就是有美学的含义。让词语躺卧在书中,让那些具有象征意义的符号僵卧着又有什么意义呢?毫无意义。倘若我们不打开它,书又有什么用呢,它仅仅是一卷纸或一卷皮而已。”是啊,每本书都满载着已逝的时光的含义,我们总能从中找到幸福,获得智慧。郁闷时,书是敞开的窗户;阴霾时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰。如果我们不打开它,那真的就毫无意义了。

散文的作文 篇3

我是非常喜欢过元宵节的。每年的正月十五,如果时间允许我都喜欢回老家过,因为在我的老家闹元宵才是正月里的重头戏,从正月十三开始,家家户户开始张灯结彩,大红灯笼从顶楼一直一溜烟地挂到一楼,门外的走廊上挂满啦一盏盏精雕细琢的大木雕灯,到啦夜晚这些灯全部被点得贼亮堂,光这些就足以把节日的喜庆渲染的一览无余,更不用说还有那些闪烁的彩灯也不偷闲来凑热闹啦……

上面的这些还都不算什么,在我们老家闹元宵最热闹、最让人尽兴的就数那迎龙灯。龙灯在我的家乡意味着神圣、节庆、吉祥,会给大家带来好运,所以每次迎龙灯前,有把稻草窝成一个团点燃,准备去迎龙灯的人从火上跨过驱除邪气,以自己神圣干净的躯体去迎龙灯的习俗。龙灯的头和尾都是用蔑等原料扎成龙的样子,然后用白纸糊上,彩绘上龙的花纹,把龙头、龙尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生,与传说中的龙一样。龙身是由每家每户的板凳灯组成,每桥板凳灯上扎两个非常漂亮的花灯,上面还点缀着美丽的插花呢;当然板凳灯也有很简洁,简洁的就只有两个清一色的灯笼组成,但是即便是清一色的灯笼组成,当灯亮起来时在那夜色中也是非常亮人眼的。当夜幕降临时,在锣鼓的喧天声中,在烟花爆竹的嘭啪声中,在大人孩子的喧笑声中,龙灯缓缓起舞啦……龙灯所到之处,人们都蜂拥相迎,眼中到处是烟花所闪过的美丽、那些腾空而起的的烟花把夜空装扮的异常缤纷妖娆;耳中到处是鞭炮的劈啪声、锣鼓的喧天声、人们的欢笑声;鼻中所嗅到都是“硝烟”味,空气中到处传递着人们的幸福、兴奋、开心……

龙灯就在人们这样的期盼中开始表演啦,在那笔直的街道上开始啦“拉灯”,“拉灯”就是龙尾想要当“老大”,不愿意跟着龙头走,所以倒转过来往回跑,迫使龙头往回倒,等龙头反映过来是怎么回事时,当然不愿意放弃做老大的机会啦,就会使出所有的劲继续往前跑,这样一来拉锯战就展开啦,哪边的人力量大,哪边的人跑得快,龙就往哪边游动,随着龙灯来来回回的游动,锣鼓鞭炮在边上不停的凑热闹,龙灯越拉得欢,鞭炮也越放得欢,锣鼓也敲得越急、就象战场上的战鼓在擂动,人们也笑得更欢、哄也起得更带劲……有些时候由于人们使出的力量不均衡,龙灯中间可能被拉断啦,而两边的人们还在往各自的方向飞奔,等到龙头发现自己的尾巴不见啦时,龙头只有放下架子在锣鼓唢呐声中回头寻找自己的尾巴归队,这个时候龙尾就象一只斗赢啦的公鸡似的,神气地等着龙头用鞭炮和锣鼓唢呐去赔礼道歉……一直到迎龙灯的人们跑累啦,龙灯才缓缓的继续前行,远远望去那蜿蜒的龙灯真的就像是一条游动中的龙,随时准备腾空舞起。

龙灯的精彩不仅仅“拉灯”,更精彩的还有“偷灯”和“赛高”。当龙灯到啦比较宽广的操场上时,龙尾就悄悄的把龙头围在啦操场的最中央,而龙头发现被包围时当然是想突围啦,所以就试图着左冲右突想冲出重重包围圈,这就是“偷灯”。正当这条龙灯在这边突围时,恰缝来啦另外一条灯,这个时候“内战”就暂时被搁置在一边啦,两条龙之间就展开啦“竞美”比赛,当两条龙的龙头迎面相聚时,迎龙头的人们就尽量把自己的灯高举,比赛谁的龙姿态更高昂,这就是“赛高”。由于我们是在镇上,过元宵时几乎每个村都有龙灯,所以经常是好几条龙在同一个操场上“短兵相接”,记得最多的时候是九条龙在一个地盘上盘旋争夺,那一个个高昂的龙头此起彼伏,让人目不暇接,那么多绚丽的灯把那黑夜几乎折腾成白昼啦,整个操场就只看见一片旋转的灯光……那灯旋转着旋转着,把人们所有的欢乐、把整个元宵都带进啦那旋转而开心的世界,把人们带进啦灯的五彩缤纷,带进啦欢乐的顶峰……

我们家乡的元宵节不仅是家家户户张灯结彩,就是山上也会被一盏盏红红的灯所装扮的,那是后辈在自家的亲人坟前点亮的灯,那是邀请已逝亲人一起欣赏一起闹元宵的灯,那是思念亲人的灯……

这就是我们家乡的元宵节,是否是很热闹呢?

散文的作文 篇4

辋川听雪

好雪片片,不落别处。

落在受难者的门楣上。

落在禅宗王维的内心深处。

辋川草亭上,“簌策”地,雪敲打在诗人王维身上包披着装衣,凝眸望向远方。

少年得志,而立之年便至喜一于维的一牛本该亲就如此顺风顺水地度过,独占恩宠,光彩夺目。

五十五岁,王维的一生在那年却发生了翻天覆地的变化。

他的富贵温柔乡,他的锦衣玉食、无忧无虑的生活,他积极入世、报效国家的壮志雄心在一夜之间成为一纸空谈。

谁也想不到,昨日还风光无限、热闹繁华的长安域在一夜之间被铁骑踏遍,硝烟弥漫,尸横遍野。昔日威严尊贵,受万人朝拜的玄宗,今日也奔走逃命,险些沦为阶下囚。

这一切的发生让尚未从迷梦中惊醒的王维措手不及。为表忠心,王维服药取痢,想借此来拒绝为伪朝效命。

可他终究不是杜甫,高居上位的他难逃此劫,最终被安禄山逼迫做了让他这辈子都后悔的`事。

戏剧性的是,不过几个月之隔。京都就传来了叛军受降,郭子仪收复沦陷国土的消息。玄宗、肃宗大张旗鼓班师回朝,开始惩处那些为伪朝效力的大小官员。王维首当其冲。

死罪可免,活罪难逃。

受了重刑的他毅然放下他在朝中的一切,带着满心的失望与屈辱上了辋川,自此归隐,不问世事。

良久,他内心的伤痛难以愈合。对外,他再不与人相处,与世隔绝。

有后人评价说,他太过懦弱,不如司马迁能屈能伸,终成大事业。这样评价确是亵渎了王维,他与司马迁相比更有勇气。不要名利,不要功绩,也不在乎名垂史册、流芳千古。他开始看淡了这一切,融入自然,融入宇宙。他开始向内心探求,看风月,悟佛家禅理。他敢于孤身一人,与整个世界决裂,是一种更大的勇气和智慧。

他一点点,将自然融入内心,领略“明月松间照,清泉石上流。”的妙境。他享受这种人生至真、至净、至美的大境。他用自己一颗宁静闲适的心,以持久继续的力量,创造了一个不同于世俗的佛家境界,在其中修篮种菊,实现超脱。与天地修行,清静无为。于辋川听雪,看王维作画,听他在浅吟低唱。

最喜欢王维的《新夷坞》:“润户寂无人,纷纷开且落。”我开了又落了,没有人知道,但又何须别人知道。虚空的尽头是无尽禅意,是王维活了千年来的一片雪,这片雪惊了时光。一惊干年。

去辋川,想王维,听一听雪。

散文的作文 篇5

以前我听柠檬草的味道。蔡依林深深浅浅的声音把我带入她的迷魂歌吟里,我像许仙遇见了白娘子,白娘子又会遇见法海,最后法海镇压白娘子在金山寺一样的触动。触动到每一次风吹过来,我都用鼻子去闻闻,那里的味道,风带来呢什么呢?幸福的香甜,还是快乐的东西。

这一切一切的秘密,我都想去探寻。所以如今我站在这儿,聆听风吹过去的味道。渴望的眼光,全是幸福的盼望。让我想想,登风来里女主角就静静地坐在通往尼泊尔的小车上(准确来说是一个那种类似于我农村的那种敞篷拉猪车),当风吹过她的脸颊,她看见尼泊尔人群的即使简朴也很幸福的脸,她误以为风吹过来就是幸福。我也是这样误认为的。

我想感受风,在这个大太阳的时间还真是有些奇葩和过分。我现在这里找寻风的一切踪迹。所以我迈开了我的步伐,轻轻的,好像脚底下都有神奇的力量。它没有那么快的抚过我的脸,我在跑了十几分钟后,用汗水感受到了它的可爱。让人十分惬意舒爽,真切的感受着活着是多么令人振奋的一件事。你的呼吸还在继续,你的温热的脉搏还在跳动。你的所有的器官,你敏感的皮肤啊,都在给你证明着这一切。

你活着,并且十分健康平安的活着。

一切都是应为有那么股风吹过你的脸颊。在跑了那么段时间后,我也懒下来了,稍微有些懈怠了,我躺下来,在操场的塑料的的草上。我也感受到了这不是真实的味道,但是我躺在这里。也是无尽的安稳和舒心,现在还瞧不见月亮,有些单薄的日光已经快被夜晚吞噬,但毕竟还没有消亡。白天还在呢,属于我们的时光也还在呢。夜晚也是属于我们的。

我想,就躺在这里。想着天上的一切,在地底下的时候,我更能感受到风吹过去读完消息。没有柠檬草的专属味道,倒有点像周杰伦安静里写的那样 淡淡甜甜的,我想,这一半也是应为幸福还残存我心间。所以我能够有那么份心情和爱意去看待这个事。风吹过,爱还在身边。

风一半一半的,都是爱的让我迷恋的味道。

散文的作文 篇6

在乡下外婆家,门前有一大片黄的细腻娇嫩欲滴的油菜花.今天,我和外婆去田里拔青菜.突然,我眼前一亮,看见了那微微摇曳的油菜花.我跑过去,轻轻地触摸油菜花,来看油菜花的美丽之处.

那一丛丛,一簇簇挺拔秀丽的油菜花,远远望去,像是在绿色的绣花布上点缀着一粒一粒金子,又像是一个个小娃娃扒开绿叶,笑眯眯地徍外瞧.

细看,油菜花有四片花瓣,二根或三根萼片.我还发现在油菜花的茎上,有一条条细片,听外婆说,这个是油菜花的“宝宝”--种子.

一片片绿油油的油菜花苞,在春风的吹动下,竞争似的开起了花,多么美丽的花啊!它们涌起千层金黄色的波涛,泛起万朵金黄色的浪花,发出了沁人心脾的花香.

从田间的油菜花看,花儿长得喜人.我问外婆雄蕊和雌蕊有什么区别,外婆也答不出来,看来还是有很多事情都是需要我们去探究的!

动静两相宜的美

梅子金黄杏子肥,

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

这是一幅典型的江南农家景色,仿佛从诗里嗅得到麦花香,看得见梅子黄。诗开篇两句全是对偶:梅子对麦花,杏子对菜花,金黄对雪白,肥对稀。真是色、香、味、形俱全。“菜花虽稀,杏子肥;梅子金黄,麦花白。”以近于口语的语言入诗,有如民歌,富于动感,富于音韵,富于色彩。显示出诗人范成大观察仔细,取舍有致。

诗三、四句,堪称传神之笔。夏日初长,江南农事特别忙,诗人偏不说忙,而说夕阳把篱笆的影子拉得很长,不见行人经过,只有蜻蜓与蛱蝶有滋有味地缠绵流连。可细想想,不禁恍然大悟。正因为农事忙而篱落无人,因为篱落无人而蜻蜓与蛱蝶才能够自由飞舞。诗人竟能够把内在节奏与外在歌咏表现得如此缜密而又自由!

诗没有一句关于劳动,却分明让我们感受到了劳动的紧迫。“日长篱落无人过”是静,映衬着“唯有蜻蜓蛱蝶飞”的动,然而我们能说“日长篱落无人过”就不是动吗?而“唯有蜻蜓蛱

蝶飞”,不是恰好对应着一种更广大的静吗?以眼前的动映衬着眼前的静,以眼前的静对应着诗人心中的愉悦和更广大的真正的静。日影无人的静,蜻蜓蛱蝶的飞,心中欢娱的动,接近更广大的静。恍如一幅水墨画卷,那么栩栩如生,那么意境幽远。妙哉,这动静两相宜的美。美丽的植物园

杭州是著名的旅游胜地,好玩的地方数都数不过来。可在我的印象中最深刻的却是杭州植物园。植物园里有各种各样的树木,有参天大树、竹子、还有茂盛的花草......只要平常见得到的花草树木,这里一样都能见到。

植物园里到处都是绿色的植物,真像一片绿色的海洋。我和爸爸妈妈常常喜欢坐在桂花树下,每当我闻到那淡淡的桂花香,我都会被它陶醉。我们一家人一边吃着香甜的水果,一边欣赏美丽的风景。

我觉得自己仿佛就是一棵小树,站在白云下,一阵微风吹来,茂密的数叶随意摇摆,好象是在向人们致谢,表达人们对它们的养育之恩。

多么有趣的植物,多么有意思的植物!从那时起,我是越来越喜欢它们了

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